我，五岁小孩。慈爱地微笑。
这个观想可以在坐着或者行走的时候练习，重要的是找一个安静、一个你觉得舒适、放松，最少有五分钟不会受到干扰的地方。当你吸气和呼气的时候，你可以对自己说这些话：

吸气，我看见自己是个五岁小孩。
呼气，我对内在的五岁小孩慈爱地微笑。

最初你可能希望讲完整个句子，之后你可以只用主要的字句：

我，五岁小孩。
慈爱地微笑。

内在小孩感觉舒服，我们也会感到舒服
内在的五岁小孩需要很多慈爱与关注。如果我们每天能够用几分钟，坐下并修习这个观想将会很有用，非常具有疗效并给与自己慰藉，因为我们内在的五岁小孩还是活生生的，非常需要关爱。通过承认内在小孩的存在，与他或她沟通，我们能够看到小孩回应我们，也会知道他或她开始觉得好过些了。当内在小孩感觉舒服的时候，我们也会感到舒服多了，我们开始感到更大的自由。

所有的父母都曾经是五岁的小孩，脆弱容易受伤
内在小孩不单是我们自己，我们的父母同样如小孩子一般受伤害。即使已经是成人了，他们时常不知道如何处理自己的痛苦，因此他们令自己的孩子受苦。他们是自己的痛苦的受害者，他们的孩子也成为他们的痛苦的受害者了。如果我们没有转化内在的痛苦，我们将会传递痛苦给自己的孩子。所有的父母都曾经是五岁的小孩，脆弱以及容易受伤。

帮助我之在内的父亲和母亲转化，成为自由的人
父亲和我不是真的两个分离的个体，我是他的延续，所以父亲在我之内。帮助在我之内的父亲、也就是这名五岁男孩，就是在同一时间帮助我们两人；帮助仍然在我之内的母亲、这名五岁女孩，就是在帮助她转化，成为自由的人。我是母亲的延续。那名曾经受过很多伤害，承受很多痛苦的小女孩，她仍然在我之内。如果我可以转化以及疗愈内在的父亲与母亲，我同样可以帮助在我身外的父母。这个观想孕育的慈悲与理解不仅令自己直接受惠，在我们父母之内的五岁小孩同样受惠。

 
关于理解，我们讲了许多，有比我们所讲的更深入的理解吗？当我们微笑，我们知道，我们是为母亲与父亲微笑，帮助他们释放痛苦。如果我们能够如此修习，那么那些令人烦恼的问题都没有意义了，例如：我是谁？我的母亲是真的想要我吗？我的父亲是真的想要我吗？我的生命有什么意义？

我们无需返回自己的出生地，到爱尔兰或者中国去寻找自己的根。我们只需接触自己身体的每一个细胞，我们的父亲、母亲以及所有的祖先都真实地存在于我们身体的每个细胞里，甚至存在于我们身体内的细菌。所有的祖先、所有众生以及被称为非众生的，已经给与我们觉醒的理解。我们是父亲也是孩子，有时我们展现为父或母，有时我们展现为孩子。当一颗芭乐长出时，就有芭乐种子在它里面，所以它同时也成为母亲或者父亲。我们可以如此修习：

吸气，我看见父亲是个五岁小孩。
呼气，我向那五岁小孩——我的父亲微笑。

父亲，五岁大。
慈悲地微笑。

成为父亲之前，你的父亲曾经是五岁的孩子。作为五岁的男生，他很脆弱，很容易被你的祖父或祖母，以及其他人伤害。因此，如果有时候他很粗暴，或者不可理喻，可能是因为在他之内的五岁小孩曾经受过这样的对待，可能在他年幼的时候曾经受过伤害。

如果你明白这一点，或许你就不会再向父亲发怒，而对他生起慈悲。如果你有父亲五岁时候的照片，你可以在观想的时候看着照片。看着五岁时候的他，随着吸气和呼气，你会看到五岁的小孩还在父亲之内，也在你之内。

当你的母亲还是个五岁孩子时，她同样脆弱，容易受伤害。她可能很容易就忘却了受过的伤害，也没有老师或者朋友帮助她疗愈，因此伤口与痛楚仍留在她之内。这是为什么有时候，母亲会对你不仁慈。如果你可以看到母亲是一名脆弱的五岁女孩，你会很容易慈悲地原谅她。这名五岁的小女孩，一直在你母亲之内，也在你之内。

吸气，我看见母亲是个五岁小孩。
呼气，我向受伤的五岁女孩——我的母亲微笑。

母亲，五岁大。
慈悲地微笑。

如果你还是个年轻人，修习疗愈你的内在五岁小孩很重要。不然，如果你有孩子，你会将你的受伤小孩传递给你的孩子。如果你已经在传递你的受伤小孩给你的儿子或者女儿，也不是太迟。你现在就要开始修习，疗愈自己的内在小孩，同时帮助你的子女疗愈你已经传递给他们的受伤小孩。

所有人，父母以及孩子，可以一起修习疗愈在自己之内以及在子女之内的受伤小孩。这是一项迫切的修习。如果我们能够成功修习，就能够重建我们与家人之间的沟通，就可以取得互相理解。

我们在自己的孩子之内，我们将自己完整地传递给他们。我们的儿子、女儿是我们的延续，儿子、女儿就是我们自己，他们会将我们带到遥远的未来。如果我们有时闲，以慈悲与理解爱我们的孩子，他们将能获益，能够为自己、为他们的孩子以及未来的后代建立更美好的未来。
 
编后语：疗愈内在的父母，照顾好内在的小孩。业力的终结只需要一个人。