中国女性十年情爱变迁

       李子勋，原北京中日友好医院心理医生，中国心理卫生学会咨询与治疗专业委员会成员（心理执业资格）中德心理培训首届学员、CCTV《心理访谈》专家，著有《根源舞》《陪孩子长大》等。 

还记得2000年的新年前夕，夜里十点在昆仑饭店的旋转餐厅，和几个男女朋友喝着咖啡等待新千年的到来。当时的氛围很热烈，充满着一种对未来的期待。美国来的黛蒂（黑人混血）在和我们讨论关于离婚与婚姻的严肃性问题。她32 岁还未结婚，她说“你爱谁是自由的，婚姻却是严肃的。”黛蒂是基督教徒，她认为婚姻是人与耶稣主的契约，“爱谁是人性，婚姻是神性。”

     朋友吴天问她：“中国没有宗教，婚姻是跟谁的契约呢？”她回答“跟社会的契约，双方承诺为社会抚养合格的孩子。”她比较激烈地说婚姻不是要保护爱情，是为了人类的孩子们，美好的婚姻是人类婴儿生长的摇篮。与黛蒂的想法不同，当时中国刚从一种类似性禁忌的文化中脱身出来，每个人心底都涌动着一些模糊的欲望，很渴望再谈一次爱情。 

     从95 年开始，中国墩厚的情爱伦理被深圳黄岗、巴丁街站街的姑娘们击得粉粹。上百万打工者在物欲和性欲的双重压力下，他们冲破了中国农村最传统的风俗文化，向世界展现了古老中国的人性。那时也流行着一部日本电影《望乡》，很多年轻的日本女人为了帮助家人，也帮助国家度过经济危机，远赴海外从事色情业，这部电影为这一群人立了一个历史的丰碑。

金钱欲望与性欲望在心理层面是同一种动力。在上世纪末的十年，中国正处在一种被脱敏的环境中，那时的婚姻与爱情有三个特征：

　　一，同庚结婚，男女相差三岁以内是主流。社会总让同一年龄的人共同渡过幼儿期，青春期和成年期（学校设置），所以恋爱与婚姻大多在同年龄中进行。

　　二，婚前没有性体验，非婚的性被视为非法，婚姻是合法实现性欲的途径。爱情几乎都是指向婚姻的，不指向婚姻的爱被称为“玩弄感情“。结了婚却不知道怎么做爱是那个时代新婚之夜的主旋律。

　　三，婚前男女没有独立生活经历，而一个美国的孩子，18岁离家，35岁结婚，她/ 他要在社会上独立的生活十五年左右，每个人都有成熟的社会关系与独立处理生活的能力，婚姻生活是为了实现情爱。那时的中国结婚仿佛更像是为了生活。

　                  成功男士纷纷钟情于青春女性

　　新千年的十年婚姻在年龄上已经有了极大的展延性，一位伟大的学者82 岁娶了一位美丽的28 岁女士，成功男士纷纷钟情于青春女性。婚前的性体验也丰富多彩，原因是社会上充斥着性的信息，男女的性需求被过度催生。独立生活方面也有了很大的改变，很多人大学毕业就开始独自在社会上打拼，恋爱不再需要中间人。

　　我有一个朋友在德国公司做高管，硕士毕业都十年了，人不错，但36岁还没有嫁出去。她买了一个大房子，楼下是中式的厨房，楼上有一间西式厨房，我问她为什么需要两套做饭的。她说没有爱人只能做饭玩，谈爱喜欢西式的（纯净与恬适），婚姻却需要中式的（多少有些油烟味）。

               婚姻越来越艰难，平均婚龄越来越短

　　这十年情爱的特征也有三点，婚姻越来越艰难，平均婚龄越来越短。离婚是一个非常普遍的现象，一个人想在短暂的生命中体验几种人生，重新单身是成本最小的。心理学界的男人离婚率可能是最高的，心理学界的女人离婚率又可能是最低的。前者总是能“逃出生天”，后者更善于经营“绩优股”。

　                             婚   外    情

　　婚姻的第二个特征是婚外情，在这十年主体的人都是七十年代出生的，她们的依恋期充满饥渴（没有吃的喝的），青春期面临中国的经济发展，物欲的刺激与中方文化交融。所以在成年期就饱受内心分裂之苦。一方面社会性开放巨大的冲击，另一方面传统伦理与道德感对深层自我的约束，两者交织在一起，她们注定得不到婚姻的祝福。

　　普遍的婚外情现象不是国人道德沦丧，其实是为了找到为自己而活的感觉。人从一种大我走向小我必定要经历一种类似“涅”的过程。

在性行为上女性更有主动索取的意识

　　在性行为上女性更有主动索取的意识，传统的传教式般的性已被更多的创造性性行为替代。记得90 年代，我参加福特基金资助的性治疗医生培训，看到口交的行为有强烈的恶心感，随着金赛的书，这世纪的中国人似乎已经喜欢上了这样的调情。

现在人的物质欲望渴求大于对性的渴求

　　这十年，还有一个重要的特点就是伴侣做爱的频率明显少了，人在家的时间也明显短了。想想在过去人唯一不用花钱的快乐就是和配偶做爱，现在人的物质欲望渴求大于对性的渴求。我们的社会太过精彩，每天都有新体验，而做爱多少有些千篇一律的感觉。

这十年中国人的情爱可能是全球最为混乱和最身体的

　　这十年中国人的情爱可能是全球最为混乱和最身体的，中国人经历了90 年代的脱敏，2000 后的狂乱，接下来接力的85 年以后出生的女性们。她们在依恋期被完美的满足（独身子女：爱被满足；物质丰富：物欲被满足），青春期都经历着世纪变革和情爱自由，她们的情爱更为理性，婚恋更为纯朴。她们可能喜欢一种“只取所需”的生活方式，对性与爱并不像老一代的人那样追求“利益最大化”。在观念方面：身体是自己的；爱情高于性，婚姻高于爱情；晚婚，或婚姻不等同自我，婚姻只是自我的一部分；自在，不会因为婚姻放弃自己主张的生活。

　　再过十年我们也许会看到中国人的情爱又回归到纯美，朴实的境地。（转载分享）